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戒杀与放生 首页 - 佛教 - 佛教常识 - 戒杀与放生
佛经“戒杀放生”句选

 

 1、「诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。」
                               —《大智度论》 

 2、「若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。」
                                —《梵网经》  
 
  3、「一切众生,从无始来,在生死中,轮回不息,靡不曾作父母兄弟,男女眷属,乃至朋友亲爱侍使,易生而受鸟兽等身,云何于中取之而食。」
                                —《楞伽经》  
 
  4、「杀彼身命,或食其肉。经微尘劫,相食相诛。犹如轮转,互为高下,无有休息。除奢摩他,及佛出世,不可停寝。」 
                                —《楞严经》  
 
  5、「孕妇食兔,子则缺唇。食雀,子则雀目。食蟹,子多横生。食鳖,子则项短头缩。食鳗鱼鳅鳝,子多难产。食田鸡,子多喑哑。」
                               —《万善先资》  
 
  6、「夫食肉者,断大慈悲佛性种子 一切众生见而舍去。」
                                —《梵网经》  
 
  7、「啖肉者多病,当行大慈心,奉行不杀戒。」
                             —《佛说十善戒经》  
 
  8、世尊说偈曰:「曾悉为亲属,鄙秽不净杂,不净所生长,闻气悉恐怖。一切肉与葱,及诸韭蒜等,种种放逸酒,修行常远离。亦常离麻油,及诸穿孔床,以彼诸细虫,于中极恐怖。」 
 
  「饮食生放逸,放逸生诸觉,从觉生贪欲,是故不应食。」
 
  「如被贪欲过 障碍圣解脱,酒、肉、葱、韭、蒜,悉为圣道障。」
 
  「若食诸血肉,众生悉恐怖,是故修行者,慈心不食肉。食肉无慈慧,永背正解脱,及违圣表相,是故不应食。得生梵志种,及诸修行处,智能富贵家,斯由不食肉。」
                                —《楞伽经》  
 
  9、「四种清净明诲」阿难问佛:「欲摄其心,入三摩地。云何令其安立道场,远诸魔事,于菩提心 得无退屈?」
 
  佛言:「汝教世人修三摩地,先断心淫,次断杀生食肉,三断偷盗,四断诸大妄语,是名如来,先佛世尊,四种决定,清净明诲。」
 
  「汝等当知,是食肉人,纵得心开,似三摩地,皆大罗剎。报终必况,生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食相吞,相食未己。云何是人,得出三界?」
                                —《楞严经》  

10、「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。」
                              —《普贤行愿品》  
 
 11、「一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。舍此身已,当堕地狱。」
                              —《优婆塞戒经》 
  12、:「初学菩萨,虽修行信心,以先世来多有重罪恶业故,或谓魔邪所恼,或为世务所缠,或为种种病缘之逼迫。为难非一,令其行人,废修善品,宜勇猛精进,昼夜六时,礼拜诸佛,供养赞叹,歼悔劝请,随喜回向菩提,常发大愿,恶业消除,善根增长。」

                                                           —《大乘起信论》

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