设为首页 | 加入收藏
少林功夫
器械 首页 - 少林功夫 - 少林功夫精选 - 器械
《剑经》之总结、分析

    三教师,原来合一家。

●千言万语不外乎致人而不致于人一句,李良钦之所以救得急者,都是前一下哄我去,然后转第二下来解救,故救得速,故能速也。

●不外乎后人发先人至一句,不外乎不打他先一下只是打他第二一下。

●俱是顺人之势,借人之力,只要快便,又要似进实退而后进,则大胜矣。

●须要习:上拦大小门剃,下拦大小门剃。下拦小门剃颇难,须用功习之。

●两人大门对打对迫,忽然变大僻,凶猛打下(甚妙,甚妙);两人对鸡啄,亦如此变。

●二龙争珠杀,就采下,不用提起棍,此全是手法。前后手俱有法,如教师童琰父所谓:临时取之力也。我他傍,亦是临时取之力,须要悟他临时取力口诀。

●但凡打敲采洗,俱用后手功,故棍不用提起高。今之欲用力打人者,惟恐棍起不高,打不重,盖只是有前手之力、无后手之功,故耳。

●伏回之枪,俱是哄我杀去,他即起弹杀我也。记之,记之。

●全书总要,只是乘他旧力略过、新力未发八字耳。至妙,至妙。此只是我他傍之秘旨,语到此,则不能复加一言矣。

●凡此意味,体认得真,亦有七日不食,弹琴咏歌之趣也。

●滚剃后,须再赶上,当剪死他棍,然后杀,记之记之,大小门皆然。滚是他低平直杀来,我棍在高,遂坐下,量离了手前一尺,与他棍尾相遇,顺滚至他手,杀他身。剃是他高打来,或高杀来,或他虽把定未动,但棍尾高,有十字。我用棍尾量一尺之处,与他棍尾或棍中相遇剃下。大小门皆有滚剃,顺至他手,杀他身,此滚剃之不同也。下起磕弹,何以不滚剃?磕既响一声,恐他棍开或沉,无桥可乘(故必打剪,然后杀)。

●先侵二三尺,一打坐身沉棍头,他必进杀,我就下起磕一响,大进步打剪,或丁字回打剪。然后扁身杀他。乔教师曰:弹枪则在下面横捧,亦起磕之法。但在下面横,则不响之理矣。童教师曰:一声响处值千金,彼失提防我便嬴是也。依乔教师之说,乃知伏面之枪,俱是哄我杀去,他即起弹杀我也。记之记之。

●剪打急起磕起,磕复剪打剪,打复急起磕,相连而进,彼从何处杀将来,微乎神哉!破金枪之第一法也。稳而能胜,习之习之。

●他打下,我揭起,我哄他欲打下,而实不打下;待他尽力揭起,力使过了,即赶将他棍剃下。

问如何是顺人之势,借人之力?曰:明破此,则得其至妙至妙之诀矣。盖须知他出力在何处,我不于此处与他斗力;姑且忍之,待其旧力略过、新力未发,然后乘之,所以顺人之势、借人之力也。上乘落、下乘起,俱有之,难尽书。钩刀枪棍,千步万步,俱是乘人旧力略过、新力未发而急进压杀焉。我想出旧力略过、新力未发八个字,妙之至也,妙之至也!前言拍位,都是此理。

●小门进对打,须斟酌用之,恐力大之人一挑灯,我走难离矣。大抵小门,只是哄他不真,要打或杀为稳。
●与用左手人对在小门,须坐极低,在大门大折足过打。

●他用极长软枪或竹枪,我须坐身,将棍头提高,慢慢迫上,待他下面杀来,即变一拦粘定,用黄龙转尾步赶,万无一失。

●学至于此,则身手足应心,全不杆格矣。学至于此,学至于此,全不看见,他是枪是刀,只认定对他手前杀他身而已。若他打来乱时,必须忍,略退回,坐足下中平,待少顷,他来即用磕手法进自胜。总是以静待动、以逸待劳,道理微乎微乎!李良钦,每每如此。

●大门大侵,入磕小门,不可大侵;入挑大门,大侵入磕,则彼必死无疑矣。小门若大侵入挑,恐彼力大,挑不起,则难救矣。若挑声一响,然后大侵,入打他又何妨?

●他棍起,就进步,直当去,不待他打落,低拦亦然。

●大剪下起手,要直平不曲。

●但凡先一下打他棍,他自然提起,再赶上,直当大僻中,要有顺势。

●剃后,待他起,进步直当。

●齐打下,让他起,赶上直当如钯步。

●小门更勿直凿,只哄他棍起,就过大门,直当剃打。

●两人对鸡啄,大进步赶入对棍尾剃;又进起杀,待他起直当去。

●他过我小门,我须将前脚入,将前手棍起,占了小门,大开大门,随他变不变,俱剃打下。

●曲腰将棍尾略压他,他棍起,就他大门下起,直当去。

●打忙时,须要认空处杀。

●对手钻去,须在他棍上。

●打到中间忙时,须记得收下再起。

●我打他接我,须不与他接着,只是埋下,引他打下,我起接,则我为后发先至。

●我打不与接着,即转小门,挑起进打,亦是后发先至之理。

●打到中间,他打几下,我接起,我勿打下,他决再起,即急再直当去,则他自败也。

●我入被他打,觉败,即急跳退,记之记之。

●师父初假意杀来,或打来;我或接着或挑着,决不宜贪心就进去伤他,待他动,我再或接或挑,进去伤他。

●打认棍,打认棍、剃认棍、剃入认棍、入挑认棍挑,凡举手俱要认他棍,若认人不认棍之说,是彼棍已败开了,只管认人坐去也。

●寻枪头,就死求赢。

●将棍头,低穿入他棍下,或左边一起一剃,或右边一起一剃,起要有响为度,总是一理。

●是脚去手去,剃是脚去手回,顿是脚去手去,剪是脚去手回。

●凡直当之后,打下不如进脚坐顿下。打下则自势尽,他反当我顿坐下,则有有余之势。如他再起,则再当之,大小门皆然。

(缺图1副)

●凡钯与软杀之人,须照我原大,扇赶为气势,容易服人。凡遇硬进步起角入,须不离分寸,如今所制钯谐,入他为稳。

●大门轻打他棍一下,他用力来抵,即丁字步,大进打彼自屈矣。

●大当大顿坐,小当小坐;他大压,我偷过小坐;他小压,我偷过大顿坐。千步万步,此段尽之。

●今以后打步少,只是当死他棍,然后凿他。

●千言万语,总是哄他旧力过去,新力未发而乘之。

●钯所以终对不得枪刀者,枪刀有哄,钯哄不得人也。

响而后进,进而后响,分别明白,可以语技矣。

●山东河南,各处教师相传杨家枪法,其中阴阳虚实之理,与我相同,其最妙是左右二门拿他枪手法,其不妙是撒手杀去,而脚步不进。今用彼之拿法兼我之进步,将枪收短,连脚赶上,且勿杀他,只管定他枪,则无敌于天下矣。(见《正气堂集》)

实用查询:
〖IP地址〗〖万 年 历〗〖在线地图〗〖天气预报〗〖查身份证〗〖列车时刻〗〖福利彩票〗〖车牌查询〗〖周公解梦〗〖电视节目〗〖时间校对〗
常用软件:
〖腾讯QQ〗〖下载工具〗〖系统工具〗〖应用软件〗〖图形图像〗〖媒体播放〗〖行业软件〗〖游戏软件〗〖编程开发〗〖杀毒安全〗〖霏凡软件〗
关于我们 | 在线留言 | 网站地图 | 联系我们 | 网站声明 | 佛教万年历 | 投稿邮箱
Copyright 2009 空相寺 All Rights Reserved
地址:河南省三门峡市熊耳山 邮编:472123 传真:0398-3788516
电话:0398-3788852 (客堂) 3788516 (研究会) 信箱:kongxiangsi@126.com damo2000@126.com
技术支持:至善网络