问曰：「一切诸法何名实相？」
彼众中有一尊长萨婆罗答曰：「于诸相中不互诸相，是名实相。」
祖曰：「一切诸相而不互者，若名实相，当何定邪？」
彼曰：「于诸相中实无有定，若定诸相，何名为实？」
祖曰：「诸相不定，便名实相。汝今不定，当何得之？」
彼曰：「我言不定，不说诸相。当说诸相，其义亦然。」
祖曰：「汝言不定，当为实相。定不定故，即非实相。」
彼曰：「定既不定，即非实相。知我非故，不定不变。」
祖曰：「汝今不变，何名实相？已变已往，其义亦然。」
彼曰：「不变当在，在不在故，故变实相，以定其义。」
祖曰：「实相不变，变即非实。于有无中，何名实相？」
萨婆罗心知圣师悬解潜达，即以手指虚空曰：「此是世间有相，亦能空故，当我此身，得似此否？」
祖曰：「若解实相，即见非相。若了非相，其色亦然。当于色中，不失色体。于非相中，不碍有故。若能是解，此名实相。」
彼众闻已，心意朗然，钦礼信受。祖瞥然匿迹。